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新聞人的鄉(xiāng)土筆記 —— 武開義長篇小說《曲娃》讀后感
來源:張掖市融媒體中心
2025年08月25日 18:07

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李騰貴

  盡管早在意料之中,但當打開開義一磚頭厚的《曲娃》打印稿,還是讓人吃驚不小——在這個碎片化時代,不少人沉溺于各種“快餐”不能自拔,真正讀書的人本來就愈來愈少,耐著性子寫長篇小說的人更是寥寥可數(shù)。更何況,在普遍迎合讀者、注重市場化多元需求的今天,鮮有人去碰鄉(xiāng)土題材的長篇小說。因為,在網(wǎng)媒時代流行趨勢的沖擊下,快節(jié)奏、娛樂性以及科幻類作品往往能迅速占據(jù)市場的熱門地位,使得鄉(xiāng)土題材長篇創(chuàng)作成為一種冷門。因此,今年春節(jié)前,開義抱來一摞稿紙讓我看后提出修改意見,一開始我還有幾分擔心,一來自身才疏學淺,自己說不出個所以然;二來是怕小說主題偏離,擔心作者落入俗套。但認真讀過作品后,我發(fā)現(xiàn)自己完全多慮了:像開義這樣的成熟寫作者永遠不會忽視文學作品的核心——人性,他的寫作實實在在忠于人性,并在一定程度上趨近升華。他對鄉(xiāng)村生活的審視,并未局限于現(xiàn)實當下,而是著眼于更早的年份和時代,具有廣闊的哲思意義,的確值得真正熱愛文學的人靜下心來去品讀。

  作為一位資深記者,開義因文出名,其新聞作品曾一度占據(jù)市報的各個版面的顯要位置并產(chǎn)生廣泛影響,為人卻非常低調(diào)。一如他的新聞報道,冷靜、克制、充滿哲理和批判,又不失悲天憫人的情懷。這部20多萬字的長篇小說,以曲娃為核心意象,通過主人公鐘生跌宕起伏的一生,以及周圍不同人物的命運,生動折射出70年來社會的變遷。這部作品不僅展現(xiàn)了深刻的社會意義,還深刻體現(xiàn)了對人性的關懷,是一部飽含人文情懷的深度現(xiàn)實主義杰作。

  《曲娃》的主人公鐘生,是開義筆下著力塑造的一位具有典型意義的“眾生”形象。小說通過鐘生的一生,展現(xiàn)了祁連山北麓這片土地上普通人的生存狀態(tài)和精神歷程。鐘生的人生軌跡可以概括為:從命途多舛的童年到走出山村的第一個“大學生”,從農(nóng)機站修理農(nóng)機到宣傳部的光鮮工作,從當鄉(xiāng)長的豪邁到辦企業(yè)的艱難,從職場官場的拼殺到市場大潮的搏擊,最終帶著破碎的理想回到原點——鐘生的命運如同被獵殺的曲娃,在歷史的圍追堵截中做出投降的姿態(tài),卻仍難逃被碾碎的命運。

  《曲娃》中的人物塑造極具復雜性和多義性,作者沒有把人物進行“臉譜化”的簡單道德判斷,而是以理解與包容的態(tài)度,展現(xiàn)了人性的多面性。主人公鐘生既非完人,也非惡人,他有著農(nóng)民的狡黠與知識分子的天真,在權勢面前會卑躬屈膝,在朋友遭遇困境時也會伸以援手。這種復雜性在他與肖玉年的對比中尤為明顯:一個始終保持著農(nóng)民本色,一個在官場中逐漸異化,然而兩人最終都未能逃脫悲劇結(jié)局。小說中還有幾個重要的角色,如肖玉年、牛多文、鄔增壽、寧尚功等,他們各自代表了不同的社會角色和命運軌跡。從肖玉年到牛多文,從鄔增壽到寧尚功,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到企業(yè),從職場到官場,他們都在前赴后繼地演繹著似曾相識的人生軌跡。這種命運的重復性不禁引發(fā)讀者深思:為何這些人物都陷進這個老套子?是本性使然,還是貧窮落后的后遺癥?作者通過不同時空環(huán)境下幾個形象的描繪,將一個抽象的命題做到了具象化。而在具象化的過程中,意識流語言的綿密、隱喻與象征特性,使得文字達到了“多義”的表達境界,從而將時空的意義,生命的意義,真誠與虛偽,生存的辯證法等命題鑲嵌進文字,在眼花繚亂的敘述里,抵達他所營造的終點。

  《曲娃》的深刻之處在于,它不僅翔實地記錄了一個人的一生,更揭示了整個時代的病癥。文學有尊嚴有硬度,亦有它的柔韌性。鐘生每次“成功”后的失敗,都暗示著某種結(jié)構(gòu)性困境:他可以修好將要報廢的農(nóng)機,卻修不好體制的故障;他能寫出漂亮的新聞稿,卻寫不出現(xiàn)實的真相;他創(chuàng)辦的企業(yè)盈利巨大,卻無法抵擋權力的掠奪……這種困境不是個人的,而是時代的。小說中的曲娃意象構(gòu)成了精妙的隱喻系統(tǒng),成為理解人物命運和小說主題的鑰匙。曾經(jīng)風光無限的“鐘大筆”,離世之際,竟如一只凍僵的麻袋,硬邦邦、孤零零地蜷縮在他親手建起的亞麻廠那破敗不堪的炕角。這個細節(jié),讓人深切感受到命途的乖戾多舛和命運的變幻無常,以及一個底層人物命運的悲慘際遇,更讓人體會到人情薄涼與人性深處的暗影。

  任何文體中,細節(jié)都是支撐文字大廈的磚瓦,是混凝土砂石,缺少了細節(jié),文本就是無源之水,無本之木。《曲娃》在人物塑造上展現(xiàn)了驚人的真實感,通過細節(jié)描寫使人物形象立體而豐滿。小說中的每一個場景、每一個對話、每一個心理活動,都經(jīng)過精心設計,既服務于情節(jié)發(fā)展,又揭示人物性格,同時還承載著作者對社會、對人生的思考。

  小說的敘事結(jié)構(gòu)極為精巧,語言風格獨特,既有西北地域文化的質(zhì)樸與粗獷,又有書寫者的細膩與才情。作者不時地從故事中走出來,信馬由韁、自由自在;又能適時適當?shù)仵饣厝?,不緊不慢、不慌不忙。這種敘事節(jié)奏的把握,顯示出開義對長篇小說創(chuàng)作的嫻熟掌控。

  一個人的本質(zhì),要向他傾情投注的對象中找尋。寫作可能是最應具備這一性質(zhì)的勞作。對于生于斯長于斯的我們來說,鄉(xiāng)村生活并不陌生。一部作品的審美風貌一定是作者個性與文化素養(yǎng)的綜合呈現(xiàn)。寫作的確是必須亮出個體本質(zhì)的勞作。寫作想隱瞞個體本質(zhì),是一個不可能完成的任務。當然,胡編亂造的“虛構(gòu)”顯然不是創(chuàng)作,創(chuàng)作需要飽含著極蒼茫又極細膩的情懷及人性洞察。

  《曲娃》作為一部鄉(xiāng)土題材的長篇小說,其價值不僅在于對鄉(xiāng)村生活的記錄,更在于對鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中各種復雜問題的思考。在當下的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作中,許多作品要么過于理想化,將鄉(xiāng)村描繪成遠離塵囂的世外桃源;要么過于悲情化,將鄉(xiāng)村描繪成衰敗凋零的末日景象。而開義則以一種平衡和客觀的態(tài)度,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中的復雜性與矛盾性。他在小說中既寫了鄉(xiāng)村的溫情與美好——那些艱難時代遞過來的剩飯,三叔三嬸收留孤兒的溫暖,都是灰燼里的火星子;也寫了鄉(xiāng)村的殘酷與冷漠——人情的薄涼,權力的肆虐,傳統(tǒng)的消亡。這種復雜而多元的鄉(xiāng)村圖景,打破了我們對鄉(xiāng)村的簡單想象,呈現(xiàn)出更為真實和豐富的鄉(xiāng)村世界。

  合上書頁的那個夜晚,我輕輕點擊手機屏幕,給開義發(fā)去一條信息:“你筆下流淌的,哪里是虛構(gòu)的小說,分明是為我們這代人細細勾勒的一幅生死賬簿啊”。他回了個苦笑的表情:“哪用我記?我們這樣的人,每個人心里不都藏著一個自己的《曲娃》嗎?”是的,我們每個人心中都藏著自己的《曲娃》,它是我們與時代、與命運、與自我的對話,是我們對生命意義的不斷探索。在這個意義上,《曲娃》不僅是一部文學作品,更是一面鏡子,它照出了我們每個人的心靈世界,照出了我們每個人與時代、與命運的關系。

  開義搞了半輩子新聞,天命之年方進入小說創(chuàng)作,而一入手就是長篇,這絕不是一件簡單的事。太陽底下無新事,這是舊話。太陽每天都是新的,這亦是舊話。因為,面對生命的原點、恒常的倫理,老舊的題材也有日日新的內(nèi)涵。實際上,開義是個“每逢大事有靜氣”之人,所以他閱世處事平和、平靜,面對生活之變,從不驚慌、驚愕,很少市井之氣,他待人接物也不工于機心、不工于功利,面對名疆利場,也很少在“實用”的層面流連駐足,所以他能守住初心,在喧囂中守住自己,沉寂數(shù)年,一鳴驚人,寫出這樣的煌煌大作。他將坦蕩作用到文字上,一切都依據(jù)自己真實、深刻和準確的體驗,像沙里淘金,一粒一粒地積累,終于囊中滿盈,金光閃閃,終成大氣象。雖然小說的取材不過是一個個微小的個體生命,但螺螄殼里做道場,我猜想他的寓意遠不止于此,他塑造出了典型的形象,寫出了關乎人情、人性眾生俱感的普遍道理。

  當然,《曲娃》仍存在三處留白,在此一并指出:首先,女性角色成為了失聲的主體。小說中,三嬸、姐姐、三巧等女性幾乎都以受苦者的身份靜默出現(xiàn)。其次,權力被展示卻未被拆解。小說對官商民三角關系刻畫的絲絲入扣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)審批、扶貧指標分配、媒體宣傳套路,幾乎構(gòu)成了一部基層權力運行的白皮書,然而,敘述卻缺乏對權力微觀技術的深入剖析,沒能讓讀者看到權力內(nèi)部的毛細血管。再者,在打破鄉(xiāng)土敘事最后一公里方面仍存局限。《曲娃》雖展現(xiàn)了70年的農(nóng)村發(fā)展歷程,但在凸顯現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、基層治理、生態(tài)移民等當下議題方面著墨不足——長篇小說的嚴肅性并非拒絕流量,而是需將深度轉(zhuǎn)化為共情入口,讓青年人也能在鐘生的潰敗中,照見自身996與內(nèi)卷的困境。

  行文至此,仍回歸到一句老話:批評不是拆臺,而是助作品繼續(xù)生長。愿《曲娃》在更多維度的審視中,成為一部真正被讀開的鄉(xiāng)土當代史。

  (作者系中國散文學會會員,甘肅省作家協(xié)會會員。作品散見于《中國文學》《中國散文》《山東散文》《安徽文學》《甘肅日報》《甘肅文藝》《稅收文學》等。

李騰貴

  盡管早在意料之中,但當打開開義一磚頭厚的《曲娃》打印稿,還是讓人吃驚不小——在這個碎片化時代,不少人沉溺于各種“快餐”不能自拔,真正讀書的人本來就愈來愈少,耐著性子寫長篇小說的人更是寥寥可數(shù)。更何況,在普遍迎合讀者、注重市場化多元需求的今天,鮮有人去碰鄉(xiāng)土題材的長篇小說。因為,在網(wǎng)媒時代流行趨勢的沖擊下,快節(jié)奏、娛樂性以及科幻類作品往往能迅速占據(jù)市場的熱門地位,使得鄉(xiāng)土題材長篇創(chuàng)作成為一種冷門。因此,今年春節(jié)前,開義抱來一摞稿紙讓我看后提出修改意見,一開始我還有幾分擔心,一來自身才疏學淺,自己說不出個所以然;二來是怕小說主題偏離,擔心作者落入俗套。但認真讀過作品后,我發(fā)現(xiàn)自己完全多慮了:像開義這樣的成熟寫作者永遠不會忽視文學作品的核心——人性,他的寫作實實在在忠于人性,并在一定程度上趨近升華。他對鄉(xiāng)村生活的審視,并未局限于現(xiàn)實當下,而是著眼于更早的年份和時代,具有廣闊的哲思意義,的確值得真正熱愛文學的人靜下心來去品讀。

  作為一位資深記者,開義因文出名,其新聞作品曾一度占據(jù)市報的各個版面的顯要位置并產(chǎn)生廣泛影響,為人卻非常低調(diào)。一如他的新聞報道,冷靜、克制、充滿哲理和批判,又不失悲天憫人的情懷。這部20多萬字的長篇小說,以曲娃為核心意象,通過主人公鐘生跌宕起伏的一生,以及周圍不同人物的命運,生動折射出70年來社會的變遷。這部作品不僅展現(xiàn)了深刻的社會意義,還深刻體現(xiàn)了對人性的關懷,是一部飽含人文情懷的深度現(xiàn)實主義杰作。

  《曲娃》的主人公鐘生,是開義筆下著力塑造的一位具有典型意義的“眾生”形象。小說通過鐘生的一生,展現(xiàn)了祁連山北麓這片土地上普通人的生存狀態(tài)和精神歷程。鐘生的人生軌跡可以概括為:從命途多舛的童年到走出山村的第一個“大學生”,從農(nóng)機站修理農(nóng)機到宣傳部的光鮮工作,從當鄉(xiāng)長的豪邁到辦企業(yè)的艱難,從職場官場的拼殺到市場大潮的搏擊,最終帶著破碎的理想回到原點——鐘生的命運如同被獵殺的曲娃,在歷史的圍追堵截中做出投降的姿態(tài),卻仍難逃被碾碎的命運。

  《曲娃》中的人物塑造極具復雜性和多義性,作者沒有把人物進行“臉譜化”的簡單道德判斷,而是以理解與包容的態(tài)度,展現(xiàn)了人性的多面性。主人公鐘生既非完人,也非惡人,他有著農(nóng)民的狡黠與知識分子的天真,在權勢面前會卑躬屈膝,在朋友遭遇困境時也會伸以援手。這種復雜性在他與肖玉年的對比中尤為明顯:一個始終保持著農(nóng)民本色,一個在官場中逐漸異化,然而兩人最終都未能逃脫悲劇結(jié)局。小說中還有幾個重要的角色,如肖玉年、牛多文、鄔增壽、寧尚功等,他們各自代表了不同的社會角色和命運軌跡。從肖玉年到牛多文,從鄔增壽到寧尚功,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到企業(yè),從職場到官場,他們都在前赴后繼地演繹著似曾相識的人生軌跡。這種命運的重復性不禁引發(fā)讀者深思:為何這些人物都陷進這個老套子?是本性使然,還是貧窮落后的后遺癥?作者通過不同時空環(huán)境下幾個形象的描繪,將一個抽象的命題做到了具象化。而在具象化的過程中,意識流語言的綿密、隱喻與象征特性,使得文字達到了“多義”的表達境界,從而將時空的意義,生命的意義,真誠與虛偽,生存的辯證法等命題鑲嵌進文字,在眼花繚亂的敘述里,抵達他所營造的終點。

  《曲娃》的深刻之處在于,它不僅翔實地記錄了一個人的一生,更揭示了整個時代的病癥。文學有尊嚴有硬度,亦有它的柔韌性。鐘生每次“成功”后的失敗,都暗示著某種結(jié)構(gòu)性困境:他可以修好將要報廢的農(nóng)機,卻修不好體制的故障;他能寫出漂亮的新聞稿,卻寫不出現(xiàn)實的真相;他創(chuàng)辦的企業(yè)盈利巨大,卻無法抵擋權力的掠奪……這種困境不是個人的,而是時代的。小說中的曲娃意象構(gòu)成了精妙的隱喻系統(tǒng),成為理解人物命運和小說主題的鑰匙。曾經(jīng)風光無限的“鐘大筆”,離世之際,竟如一只凍僵的麻袋,硬邦邦、孤零零地蜷縮在他親手建起的亞麻廠那破敗不堪的炕角。這個細節(jié),讓人深切感受到命途的乖戾多舛和命運的變幻無常,以及一個底層人物命運的悲慘際遇,更讓人體會到人情薄涼與人性深處的暗影。

  任何文體中,細節(jié)都是支撐文字大廈的磚瓦,是混凝土砂石,缺少了細節(jié),文本就是無源之水,無本之木?!肚蕖吩谌宋锼茉焐险宫F(xiàn)了驚人的真實感,通過細節(jié)描寫使人物形象立體而豐滿。小說中的每一個場景、每一個對話、每一個心理活動,都經(jīng)過精心設計,既服務于情節(jié)發(fā)展,又揭示人物性格,同時還承載著作者對社會、對人生的思考。

  小說的敘事結(jié)構(gòu)極為精巧,語言風格獨特,既有西北地域文化的質(zhì)樸與粗獷,又有書寫者的細膩與才情。作者不時地從故事中走出來,信馬由韁、自由自在;又能適時適當?shù)仵饣厝?,不緊不慢、不慌不忙。這種敘事節(jié)奏的把握,顯示出開義對長篇小說創(chuàng)作的嫻熟掌控。

  一個人的本質(zhì),要向他傾情投注的對象中找尋。寫作可能是最應具備這一性質(zhì)的勞作。對于生于斯長于斯的我們來說,鄉(xiāng)村生活并不陌生。一部作品的審美風貌一定是作者個性與文化素養(yǎng)的綜合呈現(xiàn)。寫作的確是必須亮出個體本質(zhì)的勞作。寫作想隱瞞個體本質(zhì),是一個不可能完成的任務。當然,胡編亂造的“虛構(gòu)”顯然不是創(chuàng)作,創(chuàng)作需要飽含著極蒼茫又極細膩的情懷及人性洞察。

  《曲娃》作為一部鄉(xiāng)土題材的長篇小說,其價值不僅在于對鄉(xiāng)村生活的記錄,更在于對鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中各種復雜問題的思考。在當下的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作中,許多作品要么過于理想化,將鄉(xiāng)村描繪成遠離塵囂的世外桃源;要么過于悲情化,將鄉(xiāng)村描繪成衰敗凋零的末日景象。而開義則以一種平衡和客觀的態(tài)度,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程中的復雜性與矛盾性。他在小說中既寫了鄉(xiāng)村的溫情與美好——那些艱難時代遞過來的剩飯,三叔三嬸收留孤兒的溫暖,都是灰燼里的火星子;也寫了鄉(xiāng)村的殘酷與冷漠——人情的薄涼,權力的肆虐,傳統(tǒng)的消亡。這種復雜而多元的鄉(xiāng)村圖景,打破了我們對鄉(xiāng)村的簡單想象,呈現(xiàn)出更為真實和豐富的鄉(xiāng)村世界。

  合上書頁的那個夜晚,我輕輕點擊手機屏幕,給開義發(fā)去一條信息:“你筆下流淌的,哪里是虛構(gòu)的小說,分明是為我們這代人細細勾勒的一幅生死賬簿啊”。他回了個苦笑的表情:“哪用我記?我們這樣的人,每個人心里不都藏著一個自己的《曲娃》嗎?”是的,我們每個人心中都藏著自己的《曲娃》,它是我們與時代、與命運、與自我的對話,是我們對生命意義的不斷探索。在這個意義上,《曲娃》不僅是一部文學作品,更是一面鏡子,它照出了我們每個人的心靈世界,照出了我們每個人與時代、與命運的關系。

  開義搞了半輩子新聞,天命之年方進入小說創(chuàng)作,而一入手就是長篇,這絕不是一件簡單的事。太陽底下無新事,這是舊話。太陽每天都是新的,這亦是舊話。因為,面對生命的原點、恒常的倫理,老舊的題材也有日日新的內(nèi)涵。實際上,開義是個“每逢大事有靜氣”之人,所以他閱世處事平和、平靜,面對生活之變,從不驚慌、驚愕,很少市井之氣,他待人接物也不工于機心、不工于功利,面對名疆利場,也很少在“實用”的層面流連駐足,所以他能守住初心,在喧囂中守住自己,沉寂數(shù)年,一鳴驚人,寫出這樣的煌煌大作。他將坦蕩作用到文字上,一切都依據(jù)自己真實、深刻和準確的體驗,像沙里淘金,一粒一粒地積累,終于囊中滿盈,金光閃閃,終成大氣象。雖然小說的取材不過是一個個微小的個體生命,但螺螄殼里做道場,我猜想他的寓意遠不止于此,他塑造出了典型的形象,寫出了關乎人情、人性眾生俱感的普遍道理。

  當然,《曲娃》仍存在三處留白,在此一并指出:首先,女性角色成為了失聲的主體。小說中,三嬸、姐姐、三巧等女性幾乎都以受苦者的身份靜默出現(xiàn)。其次,權力被展示卻未被拆解。小說對官商民三角關系刻畫的絲絲入扣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)審批、扶貧指標分配、媒體宣傳套路,幾乎構(gòu)成了一部基層權力運行的白皮書,然而,敘述卻缺乏對權力微觀技術的深入剖析,沒能讓讀者看到權力內(nèi)部的毛細血管。再者,在打破鄉(xiāng)土敘事最后一公里方面仍存局限。《曲娃》雖展現(xiàn)了70年的農(nóng)村發(fā)展歷程,但在凸顯現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、基層治理、生態(tài)移民等當下議題方面著墨不足——長篇小說的嚴肅性并非拒絕流量,而是需將深度轉(zhuǎn)化為共情入口,讓青年人也能在鐘生的潰敗中,照見自身996與內(nèi)卷的困境。

  行文至此,仍回歸到一句老話:批評不是拆臺,而是助作品繼續(xù)生長。愿《曲娃》在更多維度的審視中,成為一部真正被讀開的鄉(xiāng)土當代史。

  (作者系中國散文學會會員,甘肅省作家協(xié)會會員。作品散見于《中國文學》《中國散文》《山東散文》《安徽文學》《甘肅日報》《甘肅文藝》《稅收文學》等。

編輯:趙燕丹
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